一波未平，一波又起。

(資料圖片)

8月初，迪奧最新發(fā)布的2022秋冬成衣新品系列中，數(shù)件衣服印著中國傳統(tǒng)花鳥畫的樣式。迪奧“挪用”花鳥圖話題沖上熱搜，迪奧卻辯稱其為該系列標(biāo)志性的冬日花園圖案。

而在7月中旬，迪奧官網(wǎng)上架多款半身裙，其中一款“中長半身裙”被指抄襲中國傳統(tǒng)服飾馬面裙，引發(fā)質(zhì)疑和熱議。截至《中國紡織報》記者發(fā)稿時，迪奧方面除了在部分地區(qū)下架爭議商品外，尚未對此事做出公開表態(tài)。　　從馬面裙到花鳥圖，從所謂的“標(biāo)志性廓形”到“標(biāo)志性圖案”，迪奧的回應(yīng)蒼白無力。迪奧事件，給我們帶來了許多思考。 ? ?

同裙不同價的尷尬

在國內(nèi)某購物平臺上，搜索“基礎(chǔ)款”單色馬面裙，可以看到這些產(chǎn)品的售價基本是“白菜價”，且銷量廖廖。　　換個“馬甲”，境遇大不同。　　在迪奧官網(wǎng)，打上“標(biāo)志性迪奧廓形”或“標(biāo)志性迪奧圖案”的標(biāo)簽，“迪奧版的馬面裙”就能賣出上萬元的高價，而且?guī)缀跏潜粨屬徱豢铡！　≡趪鴥?nèi)自主服裝品牌中，能實現(xiàn)如此夸張溢價的品牌，幾乎沒有。以馬面裙為代表的傳統(tǒng)服飾，更是缺乏市場競爭力。

“中國經(jīng)濟(jì)已經(jīng)是全球第二大經(jīng)濟(jì)體，但我們還是很缺乏在國際時尚界叫得響的大品牌。透過馬面裙事件，我們更應(yīng)該反思的是，在對中國傳統(tǒng)服飾進(jìn)行深度挖掘，并嫁接于現(xiàn)代服裝設(shè)計方面，我們還有很長的一段路要走。”睿意德咨詢公司分析師吳夢熊認(rèn)為，中國服裝設(shè)計師在進(jìn)行服裝服飾創(chuàng)作時，需要進(jìn)一步增強(qiáng)文化自信。　　

“國外設(shè)計師在傳遞本國審美元素時，顯得很自然；在‘借鑒’他國文化元素時，同樣顯得駕輕就熟。相比之下，我們自己的設(shè)計師在挖掘傳統(tǒng)優(yōu)秀文化元素時，反而顯得有些‘生分’，導(dǎo)致一些傳統(tǒng)服飾文化元素乃至中華文化元素與服裝設(shè)計很難緊密融合。”吳夢熊說。

北京服裝學(xué)院漢唐服飾研究中心副主任陳詩宇長期從事古代服飾研究和復(fù)原。他在接受《中國紡織報》記者采訪時表示，中國時尚圈至少在十幾年前就已經(jīng)關(guān)注馬面裙了，但在消化、借鑒和創(chuàng)新方面缺乏建樹。中國設(shè)計師可能覺得它是老土的，古人的版型跟當(dāng)下生活不融洽，在市場上很難找到賣點(diǎn)。　　一些服裝設(shè)計師并沒有真正深挖中國傳統(tǒng)服裝結(jié)構(gòu)特征，在進(jìn)行所謂的中國風(fēng)設(shè)計時，簡單地理解為傳統(tǒng)文化元素的堆砌，和市場的期待有明顯的差距。陳詩宇舉例說：“十幾年前中國設(shè)計師設(shè)計的馬面裙，連基本的結(jié)構(gòu)可能都沒搞清楚，只是在中間做了一個大褶子，卻不知道中間的褶子其實應(yīng)該是重疊的。”　　如今，迪奧的半身裙上市后，市場反應(yīng)劇烈，這既說明了中國傳統(tǒng)服飾的巨大魅力和市場價值，也凸顯了我國在傳統(tǒng)服飾文化保護(hù)、開發(fā)和創(chuàng)新發(fā)展方面存在著諸多短板，讓傳統(tǒng)服飾在市場經(jīng)濟(jì)浪潮中煥發(fā)生機(jī)仍然任重道遠(yuǎn)。

做品牌不等于掙快錢

德勤發(fā)布的一份報告顯示，國際頭部時尚大牌幾乎都是歐美的。全球最大時尚集團(tuán)為法國路威酩軒，旗下知名品牌包括LV、愛馬仕和迪奧等，2021年全球營收接近3500億元人民幣，屬于世界500強(qiáng)。　　相比之下，我國目前體量最大的服裝企業(yè)是安踏集團(tuán)，其2021年營收僅接近500億元人民幣。　　品牌的培育，需要長期的沉淀，更需要設(shè)計師的堅守與創(chuàng)造。

“中國服裝品牌的打造，需要服裝設(shè)計師們認(rèn)真鉆研和更加深刻理解中國文化，特別是中國傳統(tǒng)服飾文化的精髓。”陳詩宇舉例說，中國傳統(tǒng)服裝和西方服裝剪裁區(qū)別很大，有的部位會做大放量，有的可能會刻意不做掐腰處理。中國設(shè)計師首先要對本國文化學(xué)習(xí)和理解，更加深入了解傳統(tǒng)服飾文化的演進(jìn)，更加深刻地感受其中的美學(xué)邏輯。

“欲速則不達(dá)。”奢侈品研究專家、要客研究院院長周婷認(rèn)為，中國要想創(chuàng)建本土的傳統(tǒng)服飾品牌，必須堅持、堅守，甚至煎熬。“有些服裝企業(yè)家用做生意的心態(tài)去做品牌，甚至把做品牌和賺快錢劃等號。反觀一些國際品牌的發(fā)展歷程，都需要很長時間的沉淀。這種時間積淀，也是我們所欠缺的。另外，我們的商業(yè)起步比較晚，高等院校的傳統(tǒng)服飾教育也沒有跟上，沒有專業(yè)人才就很難有專業(yè)的品牌。中國品牌需要學(xué)會更加自信地講好中國文化故事。”高級定制品牌GRACE CHEN已經(jīng)研發(fā)出了符合中國人體型的黃金比例，并將其運(yùn)用到自己的高定服裝中，獲得市場青睞。其創(chuàng)始人陳野槐強(qiáng)調(diào)，中國服裝界在傳統(tǒng)服飾文化挖掘、品牌內(nèi)涵、技術(shù)研發(fā)等方面的投入遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。博大精深的中國文化是傳統(tǒng)服飾生存的根基，也是現(xiàn)代服裝產(chǎn)業(yè)研發(fā)設(shè)計重要的文化寶庫。中國品牌要堅守一脈相承的文化內(nèi)涵，也要掌握服裝設(shè)計中文化表達(dá)的技巧，找準(zhǔn)撬動世界時尚的支點(diǎn)。

深挖傳統(tǒng)文化基因

事實上，除了被推上熱搜的迪奧，還有不少國際大牌在“借鑒”中國傳統(tǒng)文化。比如某奢侈品品牌的經(jīng)典標(biāo)志十字花，在排版、配色上基本上和唐朝寶相十字花一致。

“抄襲！不要再迷戀國際大牌，該清醒了！今后迪奧們別再用西方那套所謂的審美和文化居高臨下了！”一位“00后”網(wǎng)友在微博留言道。　　隨著中國綜合國力的提升，越來越多的消費(fèi)者更加具備國際化視野，也有更加強(qiáng)大的文化自信，這是滋養(yǎng)中國傳統(tǒng)服飾品牌生長的肥沃土壤。

“以國潮品牌立足世界，這是中國服裝品牌化發(fā)展的重要方向。”新中式服裝品牌楚和聽香創(chuàng)始人、藝術(shù)總監(jiān)楚艷多年來一直致力于中國傳統(tǒng)服飾的傳承，傾心于對傳統(tǒng)服飾文化，尤其是漢唐服飾文化、敦煌服飾文化，以及新中式美學(xué)的研究與設(shè)計。她講到，唐朝的雍容華麗，宋代的簡約優(yōu)雅，明朝的溫潤內(nèi)斂，中國美在不同歷史時期非常鮮明。不管是唐裝、漢服、國潮還是新中式，都各有千秋。

據(jù)了解，楚和聽香品牌已相繼和敦煌研究院、故宮博物館等展開深度合作，進(jìn)行中國傳統(tǒng)服飾復(fù)原研究和創(chuàng)新設(shè)計。楚艷從去年開始深入故宮博物院服飾館，試圖從故宮文物中尋找傳統(tǒng)元素與中國美學(xué)，設(shè)計出更適合國人日常穿著需求的國潮服飾。

“這些年來，紡織服裝行業(yè)舉辦了大量的設(shè)計比賽、時裝周等活動，也是為了支持服裝品牌發(fā)展，培育更具創(chuàng)新能力的設(shè)計師。”長期致力于中國傳統(tǒng)服飾研發(fā)生產(chǎn)的北京老字號企業(yè)、大德和隆慶祥服裝有限公司總裁李艷艷建議，對于國內(nèi)致力于具有東方審美、中國韻味發(fā)展的時尚或者文化領(lǐng)域發(fā)展的企業(yè)，政府應(yīng)給予相應(yīng)支持。同時，還要對大眾傳媒和影視作品，以及電商平臺進(jìn)行引導(dǎo)，在更廣泛的領(lǐng)域中逐漸影響國人的流行觀念。　　工信部等五部門前不久聯(lián)合印發(fā)《數(shù)字化助力消費(fèi)品工業(yè)“三品”行動方案（2022－2025年）》，明確提出國潮品牌創(chuàng)新發(fā)展。挖掘中國文化、中國記憶、中華老字號等傳統(tǒng)文化基因和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，加強(qiáng)新生消費(fèi)群體消費(fèi)取向研究，創(chuàng)新消費(fèi)場景，推進(jìn)國潮品牌建設(shè)。　　記者了解到，近年來，在與國際大牌的競爭中，國潮品牌的認(rèn)可度迅速攀升。益普索數(shù)據(jù)顯示，有71%的中國消費(fèi)者認(rèn)為中國品牌非常重要，69%的中國消費(fèi)者認(rèn)為中國品牌的發(fā)展未來可期。隨著國潮興起以及本土服裝品牌研發(fā)實力提升，相信未來傳統(tǒng)服飾文化與現(xiàn)代服裝設(shè)計將更緊密融合，“同裙不同價”的尷尬也將逐步化解。

標(biāo)簽： 中國傳統(tǒng) 中國服裝 中國文化